El don

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Madriguero.- ¡Hola, Cova, Espe!, ¿habéis visto a Dolores? ¿Os lo ha contado?

Cova.- No, ¿qué tiene que contar?

Madriguero.- Resulta que alguien le ha hecho un regalo (según ella, el mejor que podía imaginar), pero no sabe quién ha sido, aunque han pasado ya unos días.

Cova.- ¡Qué suerte!, ¡y qué intriga!

Espe.- Y ¿para qué quiere saberlo?

Cova.- ¿¡Que para qué!? ¡Si alguien te hace un regalo, es porque te quiere, y eso es MUY importante saberlo, querida Espe!

Espe.- ¿Tú crees?

Madriguero.- Vamos a ver: ¿se puede decir que has recibido un regalo, si no sabes quién te lo da? ¿Qué diferencia hay con que te lo encuentres, o incluso que lo robes?

Espe.- Pero, si sabes quién te lo ha dado, ¿puede seguir siendo un regalo?

Cova.- ¿¡Por qué no!? ¡Ya estás tú con tus rayadas…!

Madriguero.- Déjala, que siempre dice algo interesante.

Espe.- Me pregunto si no quedas en deuda con quien te hace un regalo. ¿Le debe algo Dolores a quien se lo haya hecho? Además, si se le hace porque la quiere, entonces quizás ya no es un regalo, sino una manera de… “comprarla”, digamos.

Madriguero.- ¿Entonces crees que no se puede hacer un regalo sin que sea interesado y comprometa? ¡Eso es interesante, ¿ves?!

Cova.- Pues yo no lo entiendo… Así que, si queréis hacerme un regalo, ya podéis empezar.

Espe.- A lo mejor solo hacemos un regalo de verdad (o sea, no un negocio), cuando se lo damos a… cualquiera, en cualquier momento, sin motivo, y hasta sin que él sepa de dónde viene…

Madriguero.- Dime una cosa, Espelunca, has sido tú, ¿verdad? Tú le has hecho ese regalo a Dolores…

Espe.- ¿Yo?, ¿por qué?

Cova.- ¡Hija!, porque no hay otra persona en mil kilómetros a la redonda que tenga esas ocurrencias.

[Se funde sonido ambiente con música de fondo]

¿Es el acto de dar, algo desinteresado, o está también el don dentro del círculo de la Economía? El antropólogo Marcel Mauss estudió la costumbre del potlatch, presente, por ejemplo, en muchas tribus de Norte América, y que consiste en que tribus rivales se hacen grandes regalos entre sí. Según Mauss, estas ceremonias servían para hacer ostentación del poder del donante y, a la vez, para obligar al receptor a devolverlo con grandes intereses.

El filósofo francés Jacques Derrida ha dicho que el Don solo escapa al círculo del Mercado si no sabemos de dónde viene ni hay siquiera huella de su origen. Otro filósofo francés, Jean-Luc Marion, dice que el Don es incluso anterior al Ser: que haya cosas es ya un don, el mayor don, y es algo sin motivo, sin causa. ¿No seríamos nosotros verdaderamente dadivosos y caritativos si “hiciésemos bien sin mirar a quién” y nuestra mano derecha no supiese lo que hace la izquierda?

Sin embargo, ¿no es cosa de tontos, dar sin tener en cuenta qué y a quién: dar, digamos, sin ton ni son?

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Guión: Juan Antonio Negrete. Actores: Francisco Quirós. Eva Romero. Laura Casado. Voces: Víctor Bermúdez. Mónica Burgoa. Producción: Nono Blázquez. Música sintonía: Bobby McFerrin. Idea original para Radio 5: Víctor Bermúdez y Juan Antonio Negrete.